COMPORTAMIENTO ANIMAL Y COMPORTAMIENTO HUMANO Los animales, las respuestas que éstos ofrecen al medio ambiente son siempre de carácter mecánico y unívoco. Hay así un “ajustamiento” perfecto gracias a su dotación y determinación biológica que les hace responder ante los estímulos siempre de una forma y no de otra. A este ajustamiento se le denomina “justeza”, y se produce de forma automática. En el ser humano la respuesta se produce el primer momento básico de la libertad, gracias a que el hombre se encuentra libre de estos estímulos del medio ambiente y puede adaptarse de múltiples formas gracias a que posee inteligencia, misma que le permite hacerse cargo de su situación de manera libre y consciente. Y no sólo porque la respuesta no viene ya biológicamente condicionada, sino porque, precisamente por esta razón, tiene que justificarla. A este tipo de ajustamiento humano, se le denomina “justicia”.
Se afirma que somos, según cierta
tradición de la filosofía moral hispana, seres constitutivamente morales, lo
que significa, para decirlo en términos coloquiales, que “no nos queda de
otra”. En esto, y, parafraseando a Jean Paúl Sartre, estamos condenados a ser
sujetos morales. Podemos comportarnos de forma moralmente correcta en relación
con determinadas concepciones del bien moral, es decir, en relación con
determinadas normas y códigos morales para nosotros valiosos, o bien, en el
otro extremo, podemos comportarnos de forma inmoral con respecto a ellos, pero
estructuralmente hablando, no existe ninguna persona que se encuentre situada
“más allá del bien y del mal”. Esto significa que ante el hecho moral, por más
que queramos, no podemos ser indiferentes: somos seres morales tanto porque nos
apegamos a cierta moral como porque nos apartamos de ella.
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